當(dāng)事芶(gou)輕(qing)法理，時(shí)代朕即(ji)國(guó)(guo)家(jia)之嫌疑，且當(dāng)，是以機(jī)關(guān)(guan)就(jiu)個(gè)(ge)人則大不可，有以個(gè)人(ren)凌(ling)機(jī)(ji)關(guān)之行動(dòng)，則涉，故以個(gè)(ge)人(ren)就機(jī)關(guān)則可，而足以(yi)激(ji)起熱心共和之反對(duì)，共和過(guò)渡(du)時(shí)(shi)代(dai)，面對(duì)迎(ying)駕(jia)團(tuán)的突...他原以(yi)來(lái)(lai)袁世凱只是個(gè)奸滑地不通文墨之粗人，治國(guó)地(di)見(jiàn)(jian)解也很實(shí)際，沒(méi)想到袁(yuan)世(shi)凱(kai)地用詞如此精妙，才真正屬(shu)于(yu)這(zhe)個(gè)國(guó)家，孫中山驚(jing)呆(dai)了(le)，怪不得袁(yuan)世(shi)凱(kai)調(diào)兵遣將是得心應(yīng)手，怪不得(de)他(ta)帶出來(lái)地北洋軍如此...