必須由族(zu)人(ren)給(ji)死者指定一個(gè)過(guò)繼兒，如果死(si)者(zhe)是位未有子息的絕戶，也就是(shi)說(shuō)(shuo)，假若長(zhǎng)(zhang)子(zi)不在，必須由(you)次(ci)子或長(zhǎng)子的兒子來(lái)為死者摔這個(gè)老盆，為死者摔(shuai)摔(shuai)老(lao)盆地必須是這個(gè)家庭未來(lái)的繼承者或撐門人，來(lái)為死(si)者(zhe)摔...原詩(shī)中是(shi)身(shen)在(zai)最高層，脫口而(er)出(chu)，我們并沒(méi)(mei)有(you)站(zhan)在最高層呀，是地，可現(xiàn)在，只緣心(xin)在(zai)最高層，萬(wàn)流歸海，望著天邊(bian)地(di)云(yun)層，這水往低(di)處(chu)流(liu)，不畏浮(fu)云(yun)遮望眼，呵呵呵，海納百川，我們卻是(shi)站(zhan)在(zai)了最低層...