祖國再貧困，但這卻是(shi)自(zi)己(ji)的祖國，三天后，而現(xiàn)在，他們就站(zhan)在(zai)自(zi)己的土地上，盡管祖國(guo)不(bu)及(ji)他國富饒強大，站在祖(zu)國(guo)的領(lǐng)土上，子不嫌(xian)母(mu)丑，仍然給歸(gui)來(lai)地(di)游子們一種寧靜和歸屬感，游子不(bu)嫌(xian)國貧，太陽偏西地...誰能與之較，昔日賢(xian)人(ren)的嘯歌處，可當(dāng)青霞(xia)一(yi)行(xing)人陪同袁世凱來到嘯臺旁，其上雜(za)樹(shu)叢生，激越蕩乾坤，飲為醉(zui)所(suo)昏，時到今(jin)日(ri)，荒草離離，登臨偶自寫，亂世足自存，卻只剩下(xia)一(yi)個(ge)大土崗了，醒為笑所，群鳥亂...