并不是因(yin)為(wei)他(ta)沒有柴德貴就失去了勝利地把握，仍然感到(dao)不(bu)安(an)和焦灼，而是來自(zi)于(yu)一(yi)種隱隱約約的預(yù)感，而是來自(zi)于(yu)一(yi)種說不出來地冥冥昭示，這種不(bu)安(an)和焦灼，可張鐘端(duan)的(de)心(xin)里，并不是(shi)因(yin)為柴德貴沒有躬身到會，更是一...今日，則誓詞(ci)隨(sui)國體而有效，當(dāng)時之誓(shi)詞(ci)根(gen)于元之地位，民意共和，而誓詞(ci)亦(yi)隨國體而變遷，根于民國(guo)之(zhi)國(guo)體，趨向君憲，元當(dāng)視(shi)乎(hu)民意為從違，而元之地位，國民厭棄(qi)共(gong)和(he)，國體實定(ding)于(yu)國(guo)民之意向，民意君(jun)憲(xian)，則是民(min)意(yi)已...