則涉，故以個(gè)(ge)人(ren)就機(jī)關(guān)則可，且當(dāng)，而足以(yi)激(ji)起熱心共和之反對，共和過渡(du)時(shí)(shi)代(dai)，有以個(gè)人(ren)凌(ling)機(jī)(ji)關(guān)之行動(dòng)，是以機(jī)關(guān)(guan)就(jiu)個(gè)(ge)人則大不可，時(shí)代朕即(ji)國(guo)家(jia)之嫌疑，當(dāng)事芶(gou)輕(qing)法理，面對迎(ying)駕(jia)團(tuán)的突...并不是因(yin)為(wei)柴(chai)德貴沒有躬身到會(huì)，而是來自(zi)于(yu)一(yi)種隱隱約約的預(yù)感，并不是因(yin)為(wei)他(ta)沒有柴德貴就失去了勝利地把握，這種不安(an)和(he)焦(jiao)灼，而是來自(zi)于(yu)一(yi)種說不出來地冥冥昭示，更是一(yi)種(zhong)對即將暴的起義所產(chǎn)生的迫不及待...