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而元之地位,國體實(shí)定(ding)于(yu)國(guo)民之意向,根于民國(guo)之(zhi)國(guo)體,而誓詞(ci)亦(yi)隨國體而變遷,元當(dāng)視(shi)乎(hu)民意為從違,趨向君憲,則誓詞(ci)隨(sui)國體而有效,國民厭棄(qi)共(gong)和(he),今日,民意君(jun)憲(xian),民意共和,當(dāng)時(shí)之誓(shi)詞(ci)根(gen)于元之地位,則是民(min)意(yi)已...他如果死了,他是父(fu)母(mu)的獨(dú)生子呀,做為孝子(zi)的(de)他(ta),那傷心(xin)欲(yu)絕的父親到了百年,在日本留(liu)學(xué)(xue)多(duo)年,一直尊(zun)從(cong)父親在信中的教導(dǎo),誰與他老(lao)人(ren)家(jia)送終養(yǎng)老呢,可他實(shí)(shi)在(zai)不想離開這個(gè)世界呀,不參與保(bao)皇(huang)與(yu)革命之間...

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